บทความนี้น่าศึกษา ( เขียนโดย Leland R. Beaumont เรียบเรียงโดย ม. โชคชัย)
Humans have the remarkable, and unique ability to think about their own thoughts. This strange loop allows us to become aware of our self, to plan for the future, reflect and ruminate about the past, think about our selves as separate from others, imagine the thoughts of others, project our experiences into the minds of others, and judge our own actions. Self-awareness provides us the unique ability to control ourselves intentionally by imaging ourselves in the future and talk to ourselves about options for our future. It allows us to imagine the world from a variety of perspectives. Not only can we contemplate what we are perceiving now, but we can reflect on the past and imagine a variety of futures. We can also imagine what others are thinking now, or were thinking in the past, or will be thinking in the future. Self-awareness allows us to travel through time and read minds., but it may be less accurate than it may seem.
Humans were earthbound for millions of years. Their only experience of earth was the limited view each of us could gain from our village on the earth's surface. Mountain top vantage points gave a somewhat broader perspective, but even the most expansive view was of only a small portion of the earth. World-wide travel eventually allowed us to experience other regions on earth. When the Apollo 8 spacecraft broke free from the earth and gave us stunning images of the whole earth, we then understand that the earth is small and alone in the vast darkness of space. Likewise, we can achieve similar perspective when we can detach our consciousness from originating among our thoughts and move our awareness above, or outside of our own thoughts. Self-awareness, and self-consciousness open us to the emotions of pride, envy, jealousy, guilt, shame, hope and self-appraisal.
We constantly live in two worlds, one outside our heads and visible to others and one inside our heads known only to us. Because we have only a limited capacity for attention, our self-talk distracts us from the outside world and the outside world distracts us from our self-talk. Self-awareness is often excessive, worrying about events you cannot change produces unhelpful anxiety, sometimes it may be helpful to quiet the self-talk. Meditation, either undertaken as either a spiritual or secular activity can be effective in quieting the self and breaking the cycle of rumination, allowing you to relax, and return your attention to the world present outside your head. Our self-awareness disappears when we we are sufficiently absorbed in an activity and we experience the state of flow. Many of our emotions are generated or sustained by how we talk to our selves. We imagine ourselves as similar to people in some groups and different from others. We invariably demonstrate favoritism toward people in the in-group. This affiliation with the in-group and dissociation from the out-group can be triggered even when only trivial characteristics or differences define the groups. Our self-awareness provides us the powerful ability to control our self intentionally. This requires us to be aware and monitor what we are doing, establish and pursue goals for the future, control our impulses and delay gratification to pursue our long-term goals, and act on the strength of our own decision. Our self is an essential but often pesky companion. Learn to tame it. When you hear your self-talking, recognize it is only one voice among the crowd. Be skeptical of what your self is telling you. Remember what Confucius said " Real knowledge is to know the extent of one's ignorance." or as Leonardo Da Vinci said, " One can have no smaller or greater mastery than mastery of oneself." คนที่รู้จักตนเองนั้นคือยอดคนจริงๆ
คำศัพท์ที่น่าสนใจ
control our impulses ควบคลุมความรู้สึกของเรา
dissociation from การแยกตัวออกจาก
cycle of rumination วงจรของความหวลหาสิ่งที่เคยเป็น/เคยรับมา
to distract ดึงเราออกจาก
to detach ปลดปล่อยตัวเอง
be absorbed in หมกมุ่นอยู่กับ/วุ่นอยู่กับ
stunning images ภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจ
establish and pursue ตั้งเป้าและติดตาม/ กำหนดเป้าและดำเนินการติดตาม
characteristics คุณลักษณะต่างๆของคน
to project นำเสนอ/นำเข้าไปสู่/นำไปสู่
be earthbound อาศัยอยู่บนผืนดิน
pesky ชอบก่อความรำคาญ/วุ่นวาย
บทความต่างๆที่เขียนลงหรือเพิ่มลงไปก็เพื่อให้ความรู้เท่านั้น Blogนี้ถือหลักการที่ว่า คนเราเกิดมาสักหมื่นๆยุคก็ยังเรียนรู้อะไรๆในโลกใบนี้ไม่หมด ดังนั้นเราควรแบ่งปันกันเพื่อให้เราได้รับรู้อะไรๆอีกมากมายและรวดเร็วขึ้น ความรู้ที่เราได้มาปัจจุบันนี้ก็มาจากคนที่อยู่ในโลกนี้ทั้งสิ้นไม่ว่าเขาจะอยู่ก่อนเรา-หรือร่วมกับเรา จงอย่าเห็นแก่ตัว จงร่วมกันแบ่งปันกัน เพื่อเราจะได้ช่วยสร้างสรรค์โลกใบนี้ให้คงอยู่ตลอดไป..... อย่าเห็นแก่ตัว จงทำเพื่อส่วนรวมและโลกใบนี้ซึ่งก็จะส่งผลดีต่อเราเช่นกัน
วันพฤหัสบดีที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2554
วันอังคารที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2554
มาศึกษาเหรียญกันหน่อย
เหรียญหลวงพ่อกลั่นวัดพระญาติ พ.ศ. ๒๔๖๙
เหรียญที่แสดงต่อไปนี้เป็นเหรียญแท้ที่ไม่ต้องอาศัยใบประกาศนียบัตรเพราะไม่ได้จบมาจากสถาบันใดๆเหรียญแท้มันแสดงออกในตัวเองสามารถพิสูจน์ได้ทางหลักการวิทยาศาสตร์แม้เวลาจะผ่านไปนานแสนนาน ไม่ต้องอาศัยการยืนยันของเซียนพระออกใบประกาศนียบัตรดั่งที่พวกเซียนสุมหัวทำกันอยู่ทุกวันนี้
เหรียญแรกเป็นเหรียญผ่านการใช้และถูกล้างมาสามารถเห็นสนิมทองแดงได้ที่กระจายอยู่ทั่วๆไปมีการสึกไปตามสภาพและกาลเวลา นับถึงปัจจุบันเหรียญนี้ผ่านสภาพกาลเวลามาถึงพ.ศ.นี้ ๘๕ ปีแล้ว
เหรียญที่สองยังสมบรูณ์ดีพอใช้คงจะเป็นเหรียญเก่าเก็บไว้ การสึกเสื่อมมีน้อย ล่องรอยตำหนิเหรียญยังพอมีให้ส่องพิจารณาดูได้ ไม่ถูกเหงือไคลที่เป็นต้นเหตุของการเกิดสนิมทองแดง
ทั้งสองเหรียญแสดงให้ชมเพื่อการเรียนรู้ศึกษา แต่ถ้ามีผู้สนใจก็พร้อมปล่อยให้เพื่อเป็นสมบัติผลัดกันชมหลวงพ่อกลั่นท่านเป็นพระสงฆ์ที่สมถะ มีเมตตา ท่านเกิดในสมัยรัชกาลที่๔ปีพ.ศ. ๒๓๙๐และบวชเป็นพระสงฆ์ในปีพ.ศ. ๒๔๑๗ที่วัดประดู่ทรงธรรมและศึกษาที่นี่ เหรียญของท่านเป็นเหรียญแจกแก่ผู้ทำบุญเพื่อบูรณปฏิสังขรณ์พระอุโบสถวัดพระญาติจังหวัดอยุธยา เขาว่าเหรียญทองแดงมีการผลิตขึ้นมาในสมัยนั้นประมาณ ๓,๐๐๐ เหรียญ เหรียญนี้เป็นที่นิยมมากเพราะสวยงามเป็นเหรียญที่ท่านปลุกเสกให้มีความคงกระพัน/แคล้วคลาดภัย/และมีเมตตามหานิยม
ดูภาพประกอบเหรียญ
![]()
![]()
เหรียญที่แสดงต่อไปนี้เป็นเหรียญแท้ที่ไม่ต้องอาศัยใบประกาศนียบัตรเพราะไม่ได้จบมาจากสถาบันใดๆเหรียญแท้มันแสดงออกในตัวเองสามารถพิสูจน์ได้ทางหลักการวิทยาศาสตร์แม้เวลาจะผ่านไปนานแสนนาน ไม่ต้องอาศัยการยืนยันของเซียนพระออกใบประกาศนียบัตรดั่งที่พวกเซียนสุมหัวทำกันอยู่ทุกวันนี้
เหรียญแรกเป็นเหรียญผ่านการใช้และถูกล้างมาสามารถเห็นสนิมทองแดงได้ที่กระจายอยู่ทั่วๆไปมีการสึกไปตามสภาพและกาลเวลา นับถึงปัจจุบันเหรียญนี้ผ่านสภาพกาลเวลามาถึงพ.ศ.นี้ ๘๕ ปีแล้ว
เหรียญที่สองยังสมบรูณ์ดีพอใช้คงจะเป็นเหรียญเก่าเก็บไว้ การสึกเสื่อมมีน้อย ล่องรอยตำหนิเหรียญยังพอมีให้ส่องพิจารณาดูได้ ไม่ถูกเหงือไคลที่เป็นต้นเหตุของการเกิดสนิมทองแดง
ทั้งสองเหรียญแสดงให้ชมเพื่อการเรียนรู้ศึกษา แต่ถ้ามีผู้สนใจก็พร้อมปล่อยให้เพื่อเป็นสมบัติผลัดกันชมหลวงพ่อกลั่นท่านเป็นพระสงฆ์ที่สมถะ มีเมตตา ท่านเกิดในสมัยรัชกาลที่๔ปีพ.ศ. ๒๓๙๐และบวชเป็นพระสงฆ์ในปีพ.ศ. ๒๔๑๗ที่วัดประดู่ทรงธรรมและศึกษาที่นี่ เหรียญของท่านเป็นเหรียญแจกแก่ผู้ทำบุญเพื่อบูรณปฏิสังขรณ์พระอุโบสถวัดพระญาติจังหวัดอยุธยา เขาว่าเหรียญทองแดงมีการผลิตขึ้นมาในสมัยนั้นประมาณ ๓,๐๐๐ เหรียญ เหรียญนี้เป็นที่นิยมมากเพราะสวยงามเป็นเหรียญที่ท่านปลุกเสกให้มีความคงกระพัน/แคล้วคลาดภัย/และมีเมตตามหานิยม
ดูภาพประกอบเหรียญ
วันจันทร์ที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2554
Guidelines for working together.
เราอยู่ร่วมกันในสังคมและทำงานร่วมกันแต่ละคนมีนิสัยไม่เหมือนกันเพราะเรามาจากพ่อแม่ต่างกันแต่เมื่อเรามาทำงานร่วมกันเราต้องรู้จักการทำงานร่วมกันเพื่อให้เป้าหมายในสังคมที่เราอยู่บรรลุความสำเร็จและส่งผลดีต่อทุกๆคนในสังคม ข้อปฏิบัติต่อไปนี้ช่วยเรามากในการทำงานด้วยกัน
1.You cannot change other people. Learn from them, try to understand them, learn their viewpoints, demonstrate empathy and compassion, dialogue with them, help them solve or resolve ambivalence, model desired behavior, describe likely outcomes, assist them in making changes they decide to make, and perhaps influence them.
2.Refuse to hate.Explain and reconcile your loss, hurt, or distress through careful analyses, not by blaming others or by hating others. Emphasizing all the important things you have in common, not the small ways you differ. Hate is only sustained by cognitive error. Find and correct that error.
3.Always act congruently with your well-chosen values and beliefs. Be authentic.
4.Remember that conflict is inevitable; learn to resolve it constructively. Attend to both the relationship and the issues.Get along as you get ahead together.
5.You are a competent, autonomous adult. You are fully responsible for all your words and actions, as are others competent adults. Be impeccable with your word; do what you say.
6.Do not overlook logical fallacies or significant factual errors.They are clear evidence of faulty and careless thinking, and often of deliberate deception.Apply the theory of knowledge continuously to evaluate all you see and hear.
7.Know what you can and cannot change.Change what you can, and accept what you cannot change.
8.Loss is often permanent. Accept the past, learn from it, and move on.
9.Dignity is unalienable; it is our humanity and it cannot be taken away.Consistently acknowledge the dignity inherent in yourself and all others. Don't tolerate disrespect, and don't show disrespect towards others, and at the same time learn to discern genuine respect from patronization.
10.You deserve to have fun and enjoy life. Balance optimism with a healthy skepticism to maintain a realistic outlook on life.
11.Refuse to resort to violence or abuse. Learn to recognize it in all its forms. Don't cross the line, even in retaliation. There is always a better way; find it. Seek a constructive dialogue. Don't take the bait. Don't take anything personally, ignore distracting, trivial, unfounded, or misguided provocations. Avoid pointless and destructive dominance contests. Discuss the facts, don't attack the person.(ad hominem attacks)
12.Don't make assumptions. Suspend judgement until you can gather representative evidence and confirm the facts. Challenge and investigate the source of rumors rather than passing them on.
13.Be generous with no thought of receiving something in return, with no concern of being taken advantage of. You get what you give; it is only with an open and available mind, heart, and spirit that one can truly affect and touch others.
อ่านแล้วทำความเข้าใจในแต่ละข้อช้าๆแล้วเราจะทำงานร่วมกันอย่างดีและเกิดประโยชน์สูงสุดเพื่อทุกคนในโลกนี้
คำศัพท์น่าสนใจ
assumption คาดเดา
generous ใจกว้างไม่เห็นแก่ตัว
being taken advantage of ถูกเอาเปรียบ
retaliation การแก้เผ็ด/แก้แค้นตอบโต้
to resort to หันไปใช้วิธีการ
unalienable ไม่ใช่สิ่งประหลาด/เป็นธรรมชาติของมัน
act congruently with ทำให้สอดคล้องกับ
fallacy ข้อปกพร่อง
ad hominem attacks การโจมตีบุคลิกภาพของเขา
don't take the bait อย่าตกเป็นเหยื่อของเขา
cognitive errors ความผิดที่สามารถวิเคราะห์ได้ด้วยเหตุผล
learn to discern เรียนรู้ความแตกต่าง
provocations สิ่งยั่วยุ
suspend ยับยั้งไว้ก่อน
is only sustained by สามารถรักษาไว้ได้โดย..
dominance contests แข่งกันเด่น
deliberate deception การหลอกลวงอย่างจงใจ
to reconcile คืนดีกัน
well-chosen values and beliefs คุณธรรมและความเชื่อที่เลือกว่าดีแล้ว
constructively อย่างสร้างสรรค์
-----------------------------------------------------------------------------------
1.You cannot change other people. Learn from them, try to understand them, learn their viewpoints, demonstrate empathy and compassion, dialogue with them, help them solve or resolve ambivalence, model desired behavior, describe likely outcomes, assist them in making changes they decide to make, and perhaps influence them.
2.Refuse to hate.Explain and reconcile your loss, hurt, or distress through careful analyses, not by blaming others or by hating others. Emphasizing all the important things you have in common, not the small ways you differ. Hate is only sustained by cognitive error. Find and correct that error.
3.Always act congruently with your well-chosen values and beliefs. Be authentic.
4.Remember that conflict is inevitable; learn to resolve it constructively. Attend to both the relationship and the issues.Get along as you get ahead together.
5.You are a competent, autonomous adult. You are fully responsible for all your words and actions, as are others competent adults. Be impeccable with your word; do what you say.
6.Do not overlook logical fallacies or significant factual errors.They are clear evidence of faulty and careless thinking, and often of deliberate deception.Apply the theory of knowledge continuously to evaluate all you see and hear.
7.Know what you can and cannot change.Change what you can, and accept what you cannot change.
8.Loss is often permanent. Accept the past, learn from it, and move on.
9.Dignity is unalienable; it is our humanity and it cannot be taken away.Consistently acknowledge the dignity inherent in yourself and all others. Don't tolerate disrespect, and don't show disrespect towards others, and at the same time learn to discern genuine respect from patronization.
10.You deserve to have fun and enjoy life. Balance optimism with a healthy skepticism to maintain a realistic outlook on life.
11.Refuse to resort to violence or abuse. Learn to recognize it in all its forms. Don't cross the line, even in retaliation. There is always a better way; find it. Seek a constructive dialogue. Don't take the bait. Don't take anything personally, ignore distracting, trivial, unfounded, or misguided provocations. Avoid pointless and destructive dominance contests. Discuss the facts, don't attack the person.(ad hominem attacks)
12.Don't make assumptions. Suspend judgement until you can gather representative evidence and confirm the facts. Challenge and investigate the source of rumors rather than passing them on.
13.Be generous with no thought of receiving something in return, with no concern of being taken advantage of. You get what you give; it is only with an open and available mind, heart, and spirit that one can truly affect and touch others.
อ่านแล้วทำความเข้าใจในแต่ละข้อช้าๆแล้วเราจะทำงานร่วมกันอย่างดีและเกิดประโยชน์สูงสุดเพื่อทุกคนในโลกนี้
คำศัพท์น่าสนใจ
assumption คาดเดา
generous ใจกว้างไม่เห็นแก่ตัว
being taken advantage of ถูกเอาเปรียบ
retaliation การแก้เผ็ด/แก้แค้นตอบโต้
to resort to หันไปใช้วิธีการ
unalienable ไม่ใช่สิ่งประหลาด/เป็นธรรมชาติของมัน
act congruently with ทำให้สอดคล้องกับ
fallacy ข้อปกพร่อง
ad hominem attacks การโจมตีบุคลิกภาพของเขา
don't take the bait อย่าตกเป็นเหยื่อของเขา
cognitive errors ความผิดที่สามารถวิเคราะห์ได้ด้วยเหตุผล
learn to discern เรียนรู้ความแตกต่าง
provocations สิ่งยั่วยุ
suspend ยับยั้งไว้ก่อน
is only sustained by สามารถรักษาไว้ได้โดย..
dominance contests แข่งกันเด่น
deliberate deception การหลอกลวงอย่างจงใจ
to reconcile คืนดีกัน
well-chosen values and beliefs คุณธรรมและความเชื่อที่เลือกว่าดีแล้ว
constructively อย่างสร้างสรรค์
-----------------------------------------------------------------------------------
วันอาทิตย์ที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2554
Hate by Leland R. Beaumont เรียบเรียงโดย ม.โชคชัย
บทความนี้เรียงเรียงไว้เพื่อให้อ่านเข้าใจง่าย มีประโยชน์ต่อทุกคน
Hate: Intense dislike
The ability to quickly separate friend from foe is an essential survival strategy because mistaking an enemy for a friend can be deadly. The passions of hate arise from several features of our thinking process. They include wanting to assign blame for misfortune, protecting for our self-esteem, a desire to strengthen our community, alleviating our fears, and several types of error in reasoning. The ability to quickly separate friend from foe is essential to self-defense and safety and provides the origins of hate.
Who do we hold responsible when bad things happen? Of course, if we want to affirm our stature, preserve our self-esteem, avoid shame, and preserve our pride, it does not help to blame ourselves. So we conveniently assign blame to others. Since we don't like bad things to happen and since bad things are caused by the others, the enemy we hate them for it. We frame the opposition as the enemy. It's the victims versus the villains, good versus evil, us versus them, in-group versus out-group, and friend versus foe. It is often easier to reject the other than to work to understand their point-of-view.
Hostility toward the out-group increase the coercion of the in-group and increase the sense of loyalty and belonging to our community. The in-group always finds reason to see itself as superior. We attempt to raise our self-esteem by contrasting ourselves with the evil, the enemy. We contempt them, and contempt always distance us from these unworthy people; at time we feel compelled to escape the threat or want to destroy the enemy. Threat strongly arouses our simple and primitive urge to ' kill or be killed ' hence the revenge is pursued with a vengeance to eliminate the threat.
Disrespect is the precursor to hate. Heed the warning. Reevaluate the evidence, eliminate the distorted thinking, correct the error in reasoning,and reject the temptation to dismiss the other. Empathy, compassion, and cooperation are ubiquitous strengths of human nature use them reasonably. A wide variety of error in reasoning allow us to sustain hate. Choosing to hate is an ineffective shortcut that avoids the hard work of analyzing the problem in depth. It attributes blame incorrectly. Overgeneralizations about members of a group based on race, ethnicity, gender, nationality, or religious beliefs, along with profession and social class are common stereotypes of the cause of hate. Egocentrism, the unshakable belief that 'I am correct ', self-justification, and the need to be right leads us too quickly to the conclusion that others are wrong, they are the obstacles, the source of problems, evil, and need to be eliminated. We deny contrary evidence.
Stress and fear, also hypersensitivity to criticism can cause us to revert to hate. Our desire to go along with the group and the group-think tendencies, can compromise our good judgment. Remember hate traps us by binding us too tightly to our adversary. Too often it is easier to hate than to understand. Do I not destroy my enemies when I make them my friends.
เรียนคำศัพท์บางคำ
passion อารมณ์ความรู้สึก
several features คุณลักษณ์หลายอย่าง
the origin of hate ต้นเหตุของความเกลียดชัง
the in-group พวกเดียวกัน the out-group คนละพวก
overgeneralization ความคิดโดยทั่วๆไปที่ว่า....
egocentrism ลัทธิเห็นแก่ตัว
common stereotypes ตัวอย่างที่เห็นกันทั่วๆไป
hypersensitivity to criticism มีความรู้สึกต่อการถูกวิจารณ์ง่ายมากๆ
compromise ส่งผลเสียต่อ/มีผลเสียต่อ
the revenge is pursued การแก้แค้นจะถูกนำมาใช้
the precursor ตัวบอกเหตุ
our adversary ศัตรูของเรา/ความเกลียดชังของเรา
to be eliminated ถูกกำจัดทิ้งไป
---------------------------------------------------------------------------------------
Hate: Intense dislike
The ability to quickly separate friend from foe is an essential survival strategy because mistaking an enemy for a friend can be deadly. The passions of hate arise from several features of our thinking process. They include wanting to assign blame for misfortune, protecting for our self-esteem, a desire to strengthen our community, alleviating our fears, and several types of error in reasoning. The ability to quickly separate friend from foe is essential to self-defense and safety and provides the origins of hate.
Who do we hold responsible when bad things happen? Of course, if we want to affirm our stature, preserve our self-esteem, avoid shame, and preserve our pride, it does not help to blame ourselves. So we conveniently assign blame to others. Since we don't like bad things to happen and since bad things are caused by the others, the enemy we hate them for it. We frame the opposition as the enemy. It's the victims versus the villains, good versus evil, us versus them, in-group versus out-group, and friend versus foe. It is often easier to reject the other than to work to understand their point-of-view.
Hostility toward the out-group increase the coercion of the in-group and increase the sense of loyalty and belonging to our community. The in-group always finds reason to see itself as superior. We attempt to raise our self-esteem by contrasting ourselves with the evil, the enemy. We contempt them, and contempt always distance us from these unworthy people; at time we feel compelled to escape the threat or want to destroy the enemy. Threat strongly arouses our simple and primitive urge to ' kill or be killed ' hence the revenge is pursued with a vengeance to eliminate the threat.
Disrespect is the precursor to hate. Heed the warning. Reevaluate the evidence, eliminate the distorted thinking, correct the error in reasoning,and reject the temptation to dismiss the other. Empathy, compassion, and cooperation are ubiquitous strengths of human nature use them reasonably. A wide variety of error in reasoning allow us to sustain hate. Choosing to hate is an ineffective shortcut that avoids the hard work of analyzing the problem in depth. It attributes blame incorrectly. Overgeneralizations about members of a group based on race, ethnicity, gender, nationality, or religious beliefs, along with profession and social class are common stereotypes of the cause of hate. Egocentrism, the unshakable belief that 'I am correct ', self-justification, and the need to be right leads us too quickly to the conclusion that others are wrong, they are the obstacles, the source of problems, evil, and need to be eliminated. We deny contrary evidence.
Stress and fear, also hypersensitivity to criticism can cause us to revert to hate. Our desire to go along with the group and the group-think tendencies, can compromise our good judgment. Remember hate traps us by binding us too tightly to our adversary. Too often it is easier to hate than to understand. Do I not destroy my enemies when I make them my friends.
เรียนคำศัพท์บางคำ
passion อารมณ์ความรู้สึก
several features คุณลักษณ์หลายอย่าง
the origin of hate ต้นเหตุของความเกลียดชัง
the in-group พวกเดียวกัน the out-group คนละพวก
overgeneralization ความคิดโดยทั่วๆไปที่ว่า....
egocentrism ลัทธิเห็นแก่ตัว
common stereotypes ตัวอย่างที่เห็นกันทั่วๆไป
hypersensitivity to criticism มีความรู้สึกต่อการถูกวิจารณ์ง่ายมากๆ
compromise ส่งผลเสียต่อ/มีผลเสียต่อ
the revenge is pursued การแก้แค้นจะถูกนำมาใช้
the precursor ตัวบอกเหตุ
our adversary ศัตรูของเรา/ความเกลียดชังของเรา
to be eliminated ถูกกำจัดทิ้งไป
---------------------------------------------------------------------------------------
วันเสาร์ที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2554
Earning Trust
Trust is congruence between what is said and what is done. You heard what they said, but can you rely on their promises? Can you trust them? It takes years to build up trust, and it only takes suspicion to destroy it. Broken promises lead to distrust. Trust depends on two independent components; intent and ability. There is no trust, unless you intend to fulfill your agreements and keep your words. But intent is not enough, you have to deliver on your promises, and that requires the ability to do what you promise. Our trust in someone's abilities is limited to their areas of expertise. We trust the dentist with our teeth, but not with a car repair.We are all specialists. Do not promise more than you can deliver, and do not tempt others to promise more than they can deliver as well. How can you earn trust? These behaviors can help you earn the trust of others.
1. Express yourself authentically, speak carefully, accurately, clearly, and honestly to gain and sustain a full and accurate common understanding.
2. Understand what is being proposed, described, and discussed; the expectation of others, problems you might encounter, the risks involved, changes that may occur, what are you agreeing to, others you may need to rely on, and your preparation and ability to meet commitments.Establish and maintain clear expressions.
3. Do not promise more than you can deliver, do not over commit.
4. Make and keep promises, do what you say.
5. Behave consistently and predictably, avoid unpleasant surprises and erratic behavior. Do not manipulate others, be entirely clear about your full intentions.
6. Provide early notice of problems, obstacles, and choices. Share your thoughts, concerns, and proposed solutions. Face issues and obstacles directly, fully, and promptly. Don't make assumptions.
7. Manage risk. Foresee risks early and take steps to reduce the uncertainty and impact.
Work transparently, keep others up to date on progress and problems, allow others to observe the progress of your work, involve others in key decisions. Expose any hidden agendas, source of influence, or vested interest.
8. Use dialogue to reveal, describe, and solve unanticipated problems.
9. Take responsibility for solving problems and deliver results. Don't blame others for problems you can anticipate, avoid, or solve yourself. Do your best, especially when it matters most.
10. Acknowledge your humanity, anticipate your limitations and inevitable mistakes.Quickly identify, acknowledge, repair, and apology for errors. Learn from your mistakes. Remain humble.
11. Ensure both truth and grace.
12. Provide authentic, proportional, and timely feedback expressing your careful and thoughtful assessments, both positive and negative of the issues and relationships.
13. Accomplish the task as you strengthen the relationship.
14. Demonstrate and express your appreciation of others as you reaffirm your commitment to strengthening a meaningful relationship.
15. Confront and resolve conflicts so obstacles can be identified, resolved, and overcome.
Failing to help others or dragging your feet when you could help others succeed is no good to you. Do what you say. Trust breeds trust.
คำศัพท์ทร่น่าสนใจ
trust ความไว้เนื้อเชื่อใจ
be congruence with สอดคล้องกับ/เข้ากันได้กับ
to rely on ไว้วางใจ
suspicion ความสงสัย/แคลงใจ
to depend on ขึ้นอยู่กับ
to tempt ล่อลวง
grace ความสง่างาม/นิสัยดี
authentic ของจริง/แท้
confront and resolve ผจญหน้าและแก้ปัญหา
proportional and timely ได้สัดได้ส่วน/เหมาะสมและเหมาะเจาะ
commitments คำมั่นสัญญา
to reaffirm ยืนยัน/ยืนกราน
to identify ชี้ชัดออกมา
key decision ตัวตัดสินใจที่สำคัญ
appreciation สิ่งที่ชื่นชอบ
humanity ความเป็นมนุษย์ของเรา
feedback การตอบสนองกลับ
to manipulate others ใช้คนอื่นเป็นเครื่องมือเพื่อผลประโยชน์ของเรา
--------------------------------------------------------------------------------------------
1. Express yourself authentically, speak carefully, accurately, clearly, and honestly to gain and sustain a full and accurate common understanding.
2. Understand what is being proposed, described, and discussed; the expectation of others, problems you might encounter, the risks involved, changes that may occur, what are you agreeing to, others you may need to rely on, and your preparation and ability to meet commitments.Establish and maintain clear expressions.
3. Do not promise more than you can deliver, do not over commit.
4. Make and keep promises, do what you say.
5. Behave consistently and predictably, avoid unpleasant surprises and erratic behavior. Do not manipulate others, be entirely clear about your full intentions.
6. Provide early notice of problems, obstacles, and choices. Share your thoughts, concerns, and proposed solutions. Face issues and obstacles directly, fully, and promptly. Don't make assumptions.
7. Manage risk. Foresee risks early and take steps to reduce the uncertainty and impact.
Work transparently, keep others up to date on progress and problems, allow others to observe the progress of your work, involve others in key decisions. Expose any hidden agendas, source of influence, or vested interest.
8. Use dialogue to reveal, describe, and solve unanticipated problems.
9. Take responsibility for solving problems and deliver results. Don't blame others for problems you can anticipate, avoid, or solve yourself. Do your best, especially when it matters most.
10. Acknowledge your humanity, anticipate your limitations and inevitable mistakes.Quickly identify, acknowledge, repair, and apology for errors. Learn from your mistakes. Remain humble.
11. Ensure both truth and grace.
12. Provide authentic, proportional, and timely feedback expressing your careful and thoughtful assessments, both positive and negative of the issues and relationships.
13. Accomplish the task as you strengthen the relationship.
14. Demonstrate and express your appreciation of others as you reaffirm your commitment to strengthening a meaningful relationship.
15. Confront and resolve conflicts so obstacles can be identified, resolved, and overcome.
Failing to help others or dragging your feet when you could help others succeed is no good to you. Do what you say. Trust breeds trust.
คำศัพท์ทร่น่าสนใจ
trust ความไว้เนื้อเชื่อใจ
be congruence with สอดคล้องกับ/เข้ากันได้กับ
to rely on ไว้วางใจ
suspicion ความสงสัย/แคลงใจ
to depend on ขึ้นอยู่กับ
to tempt ล่อลวง
grace ความสง่างาม/นิสัยดี
authentic ของจริง/แท้
confront and resolve ผจญหน้าและแก้ปัญหา
proportional and timely ได้สัดได้ส่วน/เหมาะสมและเหมาะเจาะ
commitments คำมั่นสัญญา
to reaffirm ยืนยัน/ยืนกราน
to identify ชี้ชัดออกมา
key decision ตัวตัดสินใจที่สำคัญ
appreciation สิ่งที่ชื่นชอบ
humanity ความเป็นมนุษย์ของเรา
feedback การตอบสนองกลับ
to manipulate others ใช้คนอื่นเป็นเครื่องมือเพื่อผลประโยชน์ของเรา
--------------------------------------------------------------------------------------------
วันศุกร์ที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2554
Dialogue: thinking to gether (by Leland R. Beaumont)
บทความนี้เรียบเรียงโดย ม. โชคชัย
บทความนี้น่าสนใจมากตั้งใจอ่านช้าๆ ท่านจะได้เรียนรู้การอยู่ร่วมกันและการทำงานร่วมกันอย่างดีในสังคมไทยปัจจุบัน
Dialogue is the creative thinking together that can emerge when genuine empathetic listening, respect for all participants, safety, peer relationships, suspending judgment, sincere inquiry, courageous speech, and discovering and disclosing assumption work together to guide our conversations. Dialogue is a form of conversation that is distinct from discussion, debate, distortion, dismissal, delegation, disingenuous, diatribe, and dogma because dialogue is the only form of communication where the participants act as authentic peers. Dialogue is driven by genuine curiosity and respect rather than by power.
Dialogue requires the skillful use of practices to balance inquiry-seeking to understand-combining the skills of listening while suspending to gain a deeper and newer understanding, and advocacy-seeking to be understood-combining respect for all participants with the courage to speak your voice, share your insights, and advance the dialogue toward a new understanding of the whole.
There are many common obstacles that prevent dialogue from emerging. Removing sources of fear, suspending the exercise of power, eliminating external influences, removing distractions, and providing excellent communication conditions can all promote dialogue. People are often afraid to trust other participants, they hold back and fail to participate fully and genuinely because of their fears. During dialogue, we have to remain open to new ideas, hearing someone for the first time, abandoning the status quo, thinking in a new way, allowing for change, acknowledging your old habits and beliefs, abandoning your stubbornness, admitting you don't know or don't understand, admitting you may have been wrong, exposing vulnerabilities, anticipating the ramifications and future consequences of new ideas and agreements, becoming authentic rather than merely polite; and confronting assumptions, issues, and people; these obstacles require courage to overcome. Dialogue needs autonomy. Speaking your voice requires thinking for yourself and making your own decisions. Dialogue requires focus, and full attention, also respecting often require patience and cannot be rushed. Your lack of attention and concern also distracts others and may prevent others from participating in dialogue.
Dialogue requires careful, detailed, delicate, and nuanced communications. The room used to communicate should be acoustics, physical distance, language difference, accents, jargon, local vernacular, unfamiliar vocabulary, cultural differences, unshared abstractions, logical fallacies, intentional and unintentional distortions, hearing difficulties, and poor sound systems can all prevent dialogue from emerging. Sarcasm, barbs, attacks, insults, reification, and condescension should be avoided too.
We need to use dialogue to focus on the collective problems of living together in the communities. It prepares us to make decisions.
คำศัพท์ที่น่าสนใจ
dialogue การพูดคุย/ถกปัญหากัน
condescendscion การแสล้งอ่อนน้อม
barb ถ้อยคำกินใจ/แสบ
sarcasm คำถากถาง
acoustics มีเสียงด/ฟังชัด
reification มีข้อแม้/ตั้งท่าต่างๆน่าๆ
to distract ทำให้เขวไป
collective problems ปัญหารวมๆ
status quo ฐานะ
jargons ภาษาเฉพาะพวก/เหล่า
cannot be rushed ไม่เร่งรีบทำ
all participants ผู้มีส่วนร่วม/ผู้เข้าร่วมทำ
peers พวกเดียวกัน/คนเสมอๆกันฐานะพอๆกัน
to eliminate ขจัด/กำจัดทิ้งไป
external influences อิทธิพลภายนอก
detailed รายละเอียดต่างๆ
abstractions นามธรรม
local vernacular ภาษาท้องถิ่นนั้นๆ
-------------------------------------------------------------------------------
บทความนี้น่าสนใจมากตั้งใจอ่านช้าๆ ท่านจะได้เรียนรู้การอยู่ร่วมกันและการทำงานร่วมกันอย่างดีในสังคมไทยปัจจุบัน
Dialogue is the creative thinking together that can emerge when genuine empathetic listening, respect for all participants, safety, peer relationships, suspending judgment, sincere inquiry, courageous speech, and discovering and disclosing assumption work together to guide our conversations. Dialogue is a form of conversation that is distinct from discussion, debate, distortion, dismissal, delegation, disingenuous, diatribe, and dogma because dialogue is the only form of communication where the participants act as authentic peers. Dialogue is driven by genuine curiosity and respect rather than by power.
Dialogue requires the skillful use of practices to balance inquiry-seeking to understand-combining the skills of listening while suspending to gain a deeper and newer understanding, and advocacy-seeking to be understood-combining respect for all participants with the courage to speak your voice, share your insights, and advance the dialogue toward a new understanding of the whole.
There are many common obstacles that prevent dialogue from emerging. Removing sources of fear, suspending the exercise of power, eliminating external influences, removing distractions, and providing excellent communication conditions can all promote dialogue. People are often afraid to trust other participants, they hold back and fail to participate fully and genuinely because of their fears. During dialogue, we have to remain open to new ideas, hearing someone for the first time, abandoning the status quo, thinking in a new way, allowing for change, acknowledging your old habits and beliefs, abandoning your stubbornness, admitting you don't know or don't understand, admitting you may have been wrong, exposing vulnerabilities, anticipating the ramifications and future consequences of new ideas and agreements, becoming authentic rather than merely polite; and confronting assumptions, issues, and people; these obstacles require courage to overcome. Dialogue needs autonomy. Speaking your voice requires thinking for yourself and making your own decisions. Dialogue requires focus, and full attention, also respecting often require patience and cannot be rushed. Your lack of attention and concern also distracts others and may prevent others from participating in dialogue.
Dialogue requires careful, detailed, delicate, and nuanced communications. The room used to communicate should be acoustics, physical distance, language difference, accents, jargon, local vernacular, unfamiliar vocabulary, cultural differences, unshared abstractions, logical fallacies, intentional and unintentional distortions, hearing difficulties, and poor sound systems can all prevent dialogue from emerging. Sarcasm, barbs, attacks, insults, reification, and condescension should be avoided too.
We need to use dialogue to focus on the collective problems of living together in the communities. It prepares us to make decisions.
คำศัพท์ที่น่าสนใจ
dialogue การพูดคุย/ถกปัญหากัน
condescendscion การแสล้งอ่อนน้อม
barb ถ้อยคำกินใจ/แสบ
sarcasm คำถากถาง
acoustics มีเสียงด/ฟังชัด
reification มีข้อแม้/ตั้งท่าต่างๆน่าๆ
to distract ทำให้เขวไป
collective problems ปัญหารวมๆ
status quo ฐานะ
jargons ภาษาเฉพาะพวก/เหล่า
cannot be rushed ไม่เร่งรีบทำ
all participants ผู้มีส่วนร่วม/ผู้เข้าร่วมทำ
peers พวกเดียวกัน/คนเสมอๆกันฐานะพอๆกัน
to eliminate ขจัด/กำจัดทิ้งไป
external influences อิทธิพลภายนอก
detailed รายละเอียดต่างๆ
abstractions นามธรรม
local vernacular ภาษาท้องถิ่นนั้นๆ
-------------------------------------------------------------------------------
ธาตุแท้ความชั่วของคน
ธาตุแท้ความชั่วของคน
๑.เห็นแก่ตัว/เห็นแก่ได้
๒.อิจฉาริษยาไม่อยากให้ใครได้ดี
๓.โกหก/หลอกลวง
๔.อาฆาตพยาบาต/เบียดเบียน
๕.มุ่งร้าย/ทำลายชีวิต
๖.อยากเป็นใหญ่/ชอบดัง/มีชื่อเสียง/ชอบโม้
๗.ชอบกามตัณหา
๘.ลักขโมย/เลียนแบบ/ขี้เกียจ
๙.ชอบให้คนยกย่อง/รับใช้/เอาใจ
๑๐.ชอบเข้าข้างพวกเดียวกัน
๑๑.ชอบเงินทอง/ทรัพย์สมบัติ
๑๒.ชอบอำนาจ/ชอบการพนัน/ดื่มเหล้า
สิ่งเหล่านี้เราต้องเข้าใจให้ดีเพราะมันเป็นพื้นฐานหลักในการที่เราจะเข้าไปดำเนินการแก้ไขทำให้คนเป็นคนที่ดีขึ้น เมื่อคนเป็นคนดี โลกนี้จะน่าอยู่ยิ่งขึ้น ตายไปแล้วก็อยากกลับมาเกิดเป็นคนบนโลกนี้อีก
ท่านจะเป็นใครไม่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็นยาจก คนรวย ผู้นำ นักบวช ถ้าแก้ไขธาตุแท้ของความชั่วดังกล่าวข้างตนได้ ท่านคือคนที่ยิ่งใหญ่เป็นคนต้นแบบ
เมื่อมีลูกมีหลานจงสอนเขาให้เป็นคนที่ดี อีกไม่นาน ไม่ว่าจะหลายร้อยปี โลกนี้ก็จะกลับมาน่าอยู่เพราะมีคนดีเต็มไปหมด สัตว์โลกต่างๆรวมทั้งพืชพันธุ์ไม้แมลงก็จะพลอยมีสุขไปด้วย น้ำจะใส ภูเขาสะอาด อากาศสดชื่น ฤดูกาลไม่แปรปวน ทุกชีวิตปลอดภัยบนโลกนี้ และนี่แหละคือสวรรค์บนดินที่ทุกชีวิตปรารถนา
-----------------------------------------------------------------------------------------
วันพฤหัสบดีที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2554
Awake and aware by Lelend R. Beaumont
บทความนี้ดีจะช่วยคุณให้รู้จักคิด (เรียบเรืองโดย ม. โชคชัย)
Our perceptions are more accurate when we are alert, aware, and conscious of our environment. Yes, a good night's sleep, attention focused on the present task, and a clear head help us see the world as it is. When we face any event in our everyday life, inquiry, evidence, and argument are the most powerful tools we use to determine what is. These tools are used to test our assumptions to understand cause-and effect relationships in the world around us. Every day we are subjected to manipulations, the influence of self-parties, factual and logical errors, opinion presented as fact, hype, and a variety of distortion. We face measurement uncertainty, estimation errors, sampling error, limited evidence, ambiguous evidence, anecdotal evidence, conflicting evidence, non-representative evidence, disputed evidence, misinformation, disinformation, inference, extrapolation, tradition, alternative points of view, the not-yet known, biased information, parochial points of view, taboos, and the unknowable when seeking answers to so many questions.I suggest you carefully distinguish what you know from what you you do not know. Separate observation from interpretation. Use critical thinking to solve problems, seek evidence, closely examine reason and assumptions, then analyze basic concepts, and trace out implications of what is said and what is done. Distinguish between undisputed fact, widely accepted fact, theory, expert opinion, hypothesis, minority opinion, filtered information, assumptions, disingenuous statements, biased information, dogma, faith, propaganda, and speculation when reporting information, engaging in dialogue, or making arguments. Separate anecdotes from systematic studies. Consider how well the evidence represent the conclusion.
Remember that evidence is often ambiguous or may be conflicting and always has to be evaluated, analyzed, and interpreted. Evidence is most reliable when you can directly observe, examine, and prove the evidence yourself, in detail, at length, without interference or restriction, without obstruction, and from a variety of vantage points. You must be alert and unimpaired by alcohol, drugs, distraction, expectations, persuasion, vested interests, bias, sleep deprivation, delusion, stress, peer pressure, coercion, or any strong emotions. You can verify the source,origin, authenticity, context, and representative nature of the evidence, cross check and provide consistent information regarding the observation. Evidence is more complete and convincing when the way something feels is consistent with the way it looks. The evidence must be public and accessible so that several people can examine it, share their findings, and discuss the similarities and differences. The evidence can be observed repeatedly, so observations can be checked, rechecked, and reexamined. Careful records such as notes, photographs, audio and video recordings, and diagrams are more reliable and should be used instead of unaided recall when information is required later, after the evidence has been examined first hand.
When you examine evidence, be alert of the secondary information sources. These are gossip, rumor, hearsay, conversation, the Internet, and information provided by various luminaries and authorities available as publications, speeches, presentations, advertisements, endorsements, radio and TV programs, and news items. Very often evidence can lead to dramatic conflicts with power. Have the courage to speak truth to power but do it deliberately. Facts are stubborn, and are likely to prevail in the long term. Remember that it is not obvious what is obvious, reality is always your friend.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Our perceptions are more accurate when we are alert, aware, and conscious of our environment. Yes, a good night's sleep, attention focused on the present task, and a clear head help us see the world as it is. When we face any event in our everyday life, inquiry, evidence, and argument are the most powerful tools we use to determine what is. These tools are used to test our assumptions to understand cause-and effect relationships in the world around us. Every day we are subjected to manipulations, the influence of self-parties, factual and logical errors, opinion presented as fact, hype, and a variety of distortion. We face measurement uncertainty, estimation errors, sampling error, limited evidence, ambiguous evidence, anecdotal evidence, conflicting evidence, non-representative evidence, disputed evidence, misinformation, disinformation, inference, extrapolation, tradition, alternative points of view, the not-yet known, biased information, parochial points of view, taboos, and the unknowable when seeking answers to so many questions.I suggest you carefully distinguish what you know from what you you do not know. Separate observation from interpretation. Use critical thinking to solve problems, seek evidence, closely examine reason and assumptions, then analyze basic concepts, and trace out implications of what is said and what is done. Distinguish between undisputed fact, widely accepted fact, theory, expert opinion, hypothesis, minority opinion, filtered information, assumptions, disingenuous statements, biased information, dogma, faith, propaganda, and speculation when reporting information, engaging in dialogue, or making arguments. Separate anecdotes from systematic studies. Consider how well the evidence represent the conclusion.
Remember that evidence is often ambiguous or may be conflicting and always has to be evaluated, analyzed, and interpreted. Evidence is most reliable when you can directly observe, examine, and prove the evidence yourself, in detail, at length, without interference or restriction, without obstruction, and from a variety of vantage points. You must be alert and unimpaired by alcohol, drugs, distraction, expectations, persuasion, vested interests, bias, sleep deprivation, delusion, stress, peer pressure, coercion, or any strong emotions. You can verify the source,origin, authenticity, context, and representative nature of the evidence, cross check and provide consistent information regarding the observation. Evidence is more complete and convincing when the way something feels is consistent with the way it looks. The evidence must be public and accessible so that several people can examine it, share their findings, and discuss the similarities and differences. The evidence can be observed repeatedly, so observations can be checked, rechecked, and reexamined. Careful records such as notes, photographs, audio and video recordings, and diagrams are more reliable and should be used instead of unaided recall when information is required later, after the evidence has been examined first hand.
When you examine evidence, be alert of the secondary information sources. These are gossip, rumor, hearsay, conversation, the Internet, and information provided by various luminaries and authorities available as publications, speeches, presentations, advertisements, endorsements, radio and TV programs, and news items. Very often evidence can lead to dramatic conflicts with power. Have the courage to speak truth to power but do it deliberately. Facts are stubborn, and are likely to prevail in the long term. Remember that it is not obvious what is obvious, reality is always your friend.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
วันอาทิตย์ที่ 19 มิถุนายน พ.ศ. 2554
ประโยคต่อไปนี้ท่านอ่านแล้วจะได้ข้อคิดดีๆมากมาย
1. Each of us deserve respect simply because of our humanity.
2. You get respect when you give it; respect breeds respect.
3. We feel contempt when we hold someone responsible for their own mishap.
4. We feel compassion when people suffer misfortune through no fault or their own.
5. Sympathy sees and says,' I'm sorry.' Compassion feels and whispers,' I'll help.'
6. Tension is who you think you should be. Relaxation is who you are. Chinese proverb.
7. When we are in good mood, stress is transformed into interest.
8. Reality is always your friend.
9. Nature cannot be fooled.
10. Character is tested whenever power clashes with evidence.
11. To argue with a person who has renounced the use of reason is like administering medicine to the dead.
12. The pen is mightier than the sword.
13. To speak ill of others is a dishonest way of praising ourselves.
14. Blame is where we try to park our grief.
15. Anyone who has never made a mistake has never tried anything. Einstein
16. Success has many parents, but failure is an orphan.
17. People seek challenges to increase pride.
18. Opinions run most wild where evidence is least available.
19. People often base their decisions on how they feel. It is certainly faster and easier than analysis, investigation, and deliberation.
20. Humans are not sheep; don't go along just to get along. You are a competent, autonomous adult. You are fully responsible for all your decisions and beliefs. Have the courage to question. Make your own decisions, choose your own beliefs, act congruently with your values.
21. We don't see the world as it is. We see it as we are.
22. We influence others by changing their points of view.
23. The most strongly bias viewpoint in the world is your own.
24. If you believe your faith is the true faith, are you willing to believe that other faiths are equally true?
25. Narrow minds have the most room for expansion.
26. Assimilate new information into your worldview and adjust your worldview to accommodate the new evidence.
27. There are many sides to every story.
28. History is usually written by the victors. May stories are deliberate distortion designed to pitch a particular viewpoint or idea.
29. Anything that is comforting, flattering, convenient, fun, popular, charming, inspirational, promising, or justifies what you are already doing is easy to believe.
30. Do not generalize from anecdotal evidence, instead seek out systematic evidence.
31. We all establish boundaries that we don't expect others to cross.
32. We are inherently biased. We invariably overestimate our positive qualities; nearly everyone considers themselves above average in characteristics important to their self-image. We claim more than our share of credit when things go well and we avoid blame when things go bad.
33. We judge people we identify with more leniently and favorably than we judge people we don't like.
34. We offer advice to others more easily than we accept advice from others.
35. We judge others based on behavior and we judge ourselves based on intent.
36. We each tend to believe that our point of view is the correct one.
37. Most organizations are not democracies.
38. Ridicule is man's most potent weapon.
39.Money can buy pleasure, but it cannot buy gratification.
40. What you do is important. Comparision to others is not important.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2. You get respect when you give it; respect breeds respect.
3. We feel contempt when we hold someone responsible for their own mishap.
4. We feel compassion when people suffer misfortune through no fault or their own.
5. Sympathy sees and says,' I'm sorry.' Compassion feels and whispers,' I'll help.'
6. Tension is who you think you should be. Relaxation is who you are. Chinese proverb.
7. When we are in good mood, stress is transformed into interest.
8. Reality is always your friend.
9. Nature cannot be fooled.
10. Character is tested whenever power clashes with evidence.
11. To argue with a person who has renounced the use of reason is like administering medicine to the dead.
12. The pen is mightier than the sword.
13. To speak ill of others is a dishonest way of praising ourselves.
14. Blame is where we try to park our grief.
15. Anyone who has never made a mistake has never tried anything. Einstein
16. Success has many parents, but failure is an orphan.
17. People seek challenges to increase pride.
18. Opinions run most wild where evidence is least available.
19. People often base their decisions on how they feel. It is certainly faster and easier than analysis, investigation, and deliberation.
20. Humans are not sheep; don't go along just to get along. You are a competent, autonomous adult. You are fully responsible for all your decisions and beliefs. Have the courage to question. Make your own decisions, choose your own beliefs, act congruently with your values.
21. We don't see the world as it is. We see it as we are.
22. We influence others by changing their points of view.
23. The most strongly bias viewpoint in the world is your own.
24. If you believe your faith is the true faith, are you willing to believe that other faiths are equally true?
25. Narrow minds have the most room for expansion.
26. Assimilate new information into your worldview and adjust your worldview to accommodate the new evidence.
27. There are many sides to every story.
28. History is usually written by the victors. May stories are deliberate distortion designed to pitch a particular viewpoint or idea.
29. Anything that is comforting, flattering, convenient, fun, popular, charming, inspirational, promising, or justifies what you are already doing is easy to believe.
30. Do not generalize from anecdotal evidence, instead seek out systematic evidence.
31. We all establish boundaries that we don't expect others to cross.
32. We are inherently biased. We invariably overestimate our positive qualities; nearly everyone considers themselves above average in characteristics important to their self-image. We claim more than our share of credit when things go well and we avoid blame when things go bad.
33. We judge people we identify with more leniently and favorably than we judge people we don't like.
34. We offer advice to others more easily than we accept advice from others.
35. We judge others based on behavior and we judge ourselves based on intent.
36. We each tend to believe that our point of view is the correct one.
37. Most organizations are not democracies.
38. Ridicule is man's most potent weapon.
39.Money can buy pleasure, but it cannot buy gratification.
40. What you do is important. Comparision to others is not important.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
วันเสาร์ที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2554
ขอคิดด้วยคนเกี่ยวกับการเมืองในประเทศไทย
การเมืองเป็นเรื่องของผลประโยชน์/ของการเข้าไปใช้งบประมาณของประเทศเพื่อให้ตัวเองร่ำ่รวย/พรรคพวกดีขึ้น/พรรคของตนดีขึ้น โดยอาศัยงบประมาณของประเทศชาติเป็นตัวช่วย นักการเมืองจะทำทุกอย่างไม่ว่าจะถูกหรือผิดเพื่อให้เป้า(goal)ของตนบรรลุ การอ้างว่าจะเข้าไปทำประโยชน์เพื่อประชาชนเพื่อประเทศชาติคือหนทางการไปสู่ผู้แทนเพื่อใช้งบประมาณ นักการเมืองไม่มีสัตย์ไม่รักษาคำพูดดั่งประโยคที่ว่าไม่มีมิตรแท้และศัตรูถาวรที่นักการเมืองไทยชอบนำมาอ้างบ่อยๆ สมัยก่อนๆทรัพยากรของประเทศไทยมีมาก ไม่ว่าจะเป็นป่าไม้ แร่ธาตุ ความอุดมสมบูรณ์ของพื้นดินพื้นน้ำมีมากมายจนสุดพรรณาทำให้ผู้คนตักตวงผลประโยชน์ได้มากๆ คำพูดที่ว่าคนจีนเสื่อผืนหมอนใบก็ยังมารวยได้ในประเทศไทยสมัยก่อนเป็นความจริงเสมอ แต่เดี๋ยวนี้ความร่ำรวยอยู่ในงบประมาณของประเทศชาติ
การเป็นนักการเมืองไทยไม่ใช่เรื่องยากลำบากอะไรเลยขอให้ท่านมีเงิน/มีพรรคพวก/มีชื่อเสียงในสังคม/ในการกีฬา/เล่นดนตรี/ครูอาจารย์/ข้าราชการ/นักธุรกิจ ท่านก็สามารถที่จะสมัครป็นนักการเมืองได้ จะเป็นหญิงหรือชายก็ได้เมื่อเป็นแล้วท่านต้องไม่ย่อท้อง่ายๆต้องใจกล้าหน้าด้าน/ประจบเก่ง/ปริ้นปร้อน/พูดอย่างทำอย่าง/มีอุดมการบ่อยๆเปลี่ยนอยู่เสมอและถ้าทำเงินได้มาก/ลูกน้องเยอะๆ/ออกสังคมบ่อยๆ/ทำตัวให้เป็นคนดังของสื่อต่างๆท่านจะไปได้ไกล/อยู่ได้นานๆ
เมื่อเป็นนักการเมืองแล้วเขาจะไม่ฟังเสียงประชาชนเขาจะฟังเสียงของพรรค/มติพรรคเพื่อผลประโยชน์ของพรรคและตัวเขาเอง คำพูดที่ว่า ต้องฟังเสียงมติพรรค จะได้ยินจากปากเขาบ่อยๆ เขาจะไม่สนใจเสียงของประชาชนเหมือนตอนแรกที่เขาขอสมัครเป็นผู้แทน
ใครเอ่ยที่ทำเพื่อประชาชน?
ใครเอ่ยที่ฟังเสียงของประชาชน?
ใครเอ่ยที่่ทำให้เศรษฐกิจดีขึ้น?
ใครเอ่ยที่ทำให้ประชาชนอยู่เป็นสุขและปลอดภัย?
ใครเอ่ยที่ทำอะไรผิดแล้วไม่ต้องรับโทษ?
ใครเอ่ยที่ทำให้ระบบประเทศไทยเปลี่ยนแปลงได้?
คำตอบคือ นักการเมืองไทย ท่านพร้อมจะไปเลือกตั้งผู้แทนวันที่ ๓ กรกฎาคม ๒๕๕๔ หรือยัง?
-------------------------------------------------------------------------------------------------
การเป็นนักการเมืองไทยไม่ใช่เรื่องยากลำบากอะไรเลยขอให้ท่านมีเงิน/มีพรรคพวก/มีชื่อเสียงในสังคม/ในการกีฬา/เล่นดนตรี/ครูอาจารย์/ข้าราชการ/นักธุรกิจ ท่านก็สามารถที่จะสมัครป็นนักการเมืองได้ จะเป็นหญิงหรือชายก็ได้เมื่อเป็นแล้วท่านต้องไม่ย่อท้อง่ายๆต้องใจกล้าหน้าด้าน/ประจบเก่ง/ปริ้นปร้อน/พูดอย่างทำอย่าง/มีอุดมการบ่อยๆเปลี่ยนอยู่เสมอและถ้าทำเงินได้มาก/ลูกน้องเยอะๆ/ออกสังคมบ่อยๆ/ทำตัวให้เป็นคนดังของสื่อต่างๆท่านจะไปได้ไกล/อยู่ได้นานๆ
เมื่อเป็นนักการเมืองแล้วเขาจะไม่ฟังเสียงประชาชนเขาจะฟังเสียงของพรรค/มติพรรคเพื่อผลประโยชน์ของพรรคและตัวเขาเอง คำพูดที่ว่า ต้องฟังเสียงมติพรรค จะได้ยินจากปากเขาบ่อยๆ เขาจะไม่สนใจเสียงของประชาชนเหมือนตอนแรกที่เขาขอสมัครเป็นผู้แทน
ใครเอ่ยที่ทำเพื่อประชาชน?
ใครเอ่ยที่ฟังเสียงของประชาชน?
ใครเอ่ยที่่ทำให้เศรษฐกิจดีขึ้น?
ใครเอ่ยที่ทำให้ประชาชนอยู่เป็นสุขและปลอดภัย?
ใครเอ่ยที่ทำอะไรผิดแล้วไม่ต้องรับโทษ?
ใครเอ่ยที่ทำให้ระบบประเทศไทยเปลี่ยนแปลงได้?
คำตอบคือ นักการเมืองไทย ท่านพร้อมจะไปเลือกตั้งผู้แทนวันที่ ๓ กรกฎาคม ๒๕๕๔ หรือยัง?
-------------------------------------------------------------------------------------------------
็Hope ความหวัง
Hope:ความหวัง by Leland R.Beaumont ลองอ่านดูเผื่อว่าเราจะทำอะไรต่อไปได้บ้าง
Yes,trouble is brewing, but you are convinced it can all turn out well. You believe with all the depths of your being that things will get better. You have hope; and you are doing things to improve your future. Your are fearing the worst but expecting the best.
Hope fuels the human spirit. It drive us forward, encourages us to overcome obstacles, and keeps us focused on achieving worthwhile goals.It encourages imagination and risk-taking and can lead to positive transformations.
Whenever you have hope, you have to plan for the worst as you anticipate the best.James Stockade said," Retain faith that you will prevail in the end, regardless of the difficulties and at the same time confront the most brutal facts of your current reality, whatever they may be." This statement is still applicable to all of us in our day-to-day living.
" Give up now, don't even try, I already know there is nothing I can do to help. Why bother? I won't even waste my time trying; it is futile. This is the region of learned helplessness and the defeatist attitude.The more I learn, the more hopeless this becomes. I cannot overcome the obstacles; further effort is futile. I am discouraged and choose not to go on. I will save myself for another day. Life is too short to put on a rope. I will admit the defeat and move on to the next challenge." These are the statements of the false hope, and the lost hope.
When you are not feeling well, you have lost something valuable, you are crying or tearful, you are sad; you recognize the irrevocable loss, then, what will you do? You can turn your thoughts to the future and leave the past behind, you have accepted the loss and should get on with your life. Never give up.The future belongs to you
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
วันศุกร์ที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2554
มาเรียนคำคุณศัพท์ภาษาอังกฤษ เกี่ยวกับ personality ของคนเรากันหน่อย
1. obstructive ชอบคัดคอ 2. changeable เปลี่ยนแปลงง่าย
3. assertive เอาให้ได้ 4. submissive ยอมง่าย
5. self-assured มั่นใจ 6. cheerful เริงร่า
7. depressed เศร้าโศก 8. solemn สง่าผ่าเผย
9. frivolous ไม่ค่อยรับผิดชอบ 10. responsible รับผิดชอบ
11. cool เยือกเย็น 12. aloof ไม่ชอบยุ่ง
13. poised แน่วแน่ 14. tough เกร่ง
15. languid หนืดหนาด 16. slow เชื่องช้า
17. energetic มีชีวิตชีวา 18. alert ตื่นตัว
19. boorish บ้านนอก 20. cultured มีวัฒนธรรม
21. intellectual มีภูมิ 22. suspicious ขี้สงสัย
23. mild อ่อนโยน 24. self-effacing รู้ความสามารถตน
25. self-willed ตามใจตนเอง 26. egotistic เห็นแก่ตัว
27. composed คุมใจตัวเองได้ 28. self-contained ไม่ชอบสุงสิงกับใคร
29. gregarious ชอบจุ้นจ้านไปทั่ว 30. sociable คบได้กับทุกคน
31. rigid คนทื่อๆ 32. adaptable ปรับตัวเข้าคนอื่นได้
33. cautious ระวังตัวเก่งมาก 34. retiring ชอบเฉยๆ
35. timid ขี้ขลาด 36. spiteful อาฆาต
37. grasping โลภ 38. critical ชอบวิจารณ์
39. good-natured อารมณ์ดี 40. easy going ชอบง่ายๆสบายๆ
41. stern ระเบียบจัด/เคร่งครัด 42. hard แข็งกร้าน
43. soft-hearted ใจอ่อนง่าย 44. kind/generous ใจดี/ใจกว้าง
45. relaxed สบายๆไปเรื่อยๆ 46. indolent เฉยๆ
47. inactive ไม่กระตือลือล้น 48. eccentric บ้าๆบอๆ
49. conventional ถือตามธรรมเนียม 50. expressive เปิดเผย
51. secretive ลึกลับเข้าใจยาก 52. reserved สงวนท่าที
53. practical ใช้ได้/พูดง่ายทำง่าย 54. logical มีเหตุมีผล
55. imaginative ช่างจินตนาการ 56. dependent ชอบพึ่งพา
57. independent-minded ตัวของตัวเอง 58. frank จริงใจ
59. fastidious จูจี้ 60. talkative ช่างพูด
61. phlegmatic ชาเย็น 62. trustful ไว้ใจได้
63. self-sufficient พอใจสิ่งที่มี 64. emotional เจ้าอารมณ์
65. adventurous ชอบผจญภัย 66. easily upset โกรธง่าย
67. unshakable ไม่สะทกสะท้านใจ 68. quitting ถอดใจง่าย
69. fickle ใจไม่แน่นอน 70. conscientious รู้ผิดรู้ถูก
71. considerate รู้อะไรควรไม่ควร 72. clumsy งุ่มง่าม
73. attentive ใฝ่ใจ 74. shy ขี้อาย
75. hypochondriacal ชอบคิว่าเป็นโน้นเป็นนี่ 76. demanding เห็นแก่ได้
77. neurotic โรคประสาท 78. bashful เขอะเขิน
79. persistent ไม่ท้อง่ายๆ 80. persevering พากเพียรพยายาม
81. introspective ชอบคิดละเอียด 82. brave กล้าหาญ
83. cooperative ชอบให้ความร่วมมือ 84. agreeable ไม่ชอบขัดเครืองใคร
85. selfish เห็นแก่ตัว 86. mean ไม่ชอบแบ่งให้ใคร
87. demented คลุ้มคลั่ง 88. deceitful ตอแหล
89. backbiting ชอบลอบกัด 90. snobbish ขี้โอ่
91. sarcastic ชอบถากถางคน 92. annoying น่ารำคาญ
93. impestuous หุนหันไม่รอบครอบ 94. optimistic มองโลกแง่ดี
95. pessimistic มองโลกแง่ร้าย 96. boastful ขี้โม้
97. inquisitive ชอบถาม 98. lustful ตัณหาจัด
99. pious ศรัทธาเร่าร้อน 100. sophisticated ทันสมัย
ลองเอาไปฝึกใช้เขียน/พูดภาษาอังกฤษดูเพื่อเพิ่มศักยภาพในการเรียนภาษา
---------------------------------------------------------------------------------------------
3. assertive เอาให้ได้ 4. submissive ยอมง่าย
5. self-assured มั่นใจ 6. cheerful เริงร่า
7. depressed เศร้าโศก 8. solemn สง่าผ่าเผย
9. frivolous ไม่ค่อยรับผิดชอบ 10. responsible รับผิดชอบ
11. cool เยือกเย็น 12. aloof ไม่ชอบยุ่ง
13. poised แน่วแน่ 14. tough เกร่ง
15. languid หนืดหนาด 16. slow เชื่องช้า
17. energetic มีชีวิตชีวา 18. alert ตื่นตัว
19. boorish บ้านนอก 20. cultured มีวัฒนธรรม
21. intellectual มีภูมิ 22. suspicious ขี้สงสัย
23. mild อ่อนโยน 24. self-effacing รู้ความสามารถตน
25. self-willed ตามใจตนเอง 26. egotistic เห็นแก่ตัว
27. composed คุมใจตัวเองได้ 28. self-contained ไม่ชอบสุงสิงกับใคร
29. gregarious ชอบจุ้นจ้านไปทั่ว 30. sociable คบได้กับทุกคน
31. rigid คนทื่อๆ 32. adaptable ปรับตัวเข้าคนอื่นได้
33. cautious ระวังตัวเก่งมาก 34. retiring ชอบเฉยๆ
35. timid ขี้ขลาด 36. spiteful อาฆาต
37. grasping โลภ 38. critical ชอบวิจารณ์
39. good-natured อารมณ์ดี 40. easy going ชอบง่ายๆสบายๆ
41. stern ระเบียบจัด/เคร่งครัด 42. hard แข็งกร้าน
43. soft-hearted ใจอ่อนง่าย 44. kind/generous ใจดี/ใจกว้าง
45. relaxed สบายๆไปเรื่อยๆ 46. indolent เฉยๆ
47. inactive ไม่กระตือลือล้น 48. eccentric บ้าๆบอๆ
49. conventional ถือตามธรรมเนียม 50. expressive เปิดเผย
51. secretive ลึกลับเข้าใจยาก 52. reserved สงวนท่าที
53. practical ใช้ได้/พูดง่ายทำง่าย 54. logical มีเหตุมีผล
55. imaginative ช่างจินตนาการ 56. dependent ชอบพึ่งพา
57. independent-minded ตัวของตัวเอง 58. frank จริงใจ
59. fastidious จูจี้ 60. talkative ช่างพูด
61. phlegmatic ชาเย็น 62. trustful ไว้ใจได้
63. self-sufficient พอใจสิ่งที่มี 64. emotional เจ้าอารมณ์
65. adventurous ชอบผจญภัย 66. easily upset โกรธง่าย
67. unshakable ไม่สะทกสะท้านใจ 68. quitting ถอดใจง่าย
69. fickle ใจไม่แน่นอน 70. conscientious รู้ผิดรู้ถูก
71. considerate รู้อะไรควรไม่ควร 72. clumsy งุ่มง่าม
73. attentive ใฝ่ใจ 74. shy ขี้อาย
75. hypochondriacal ชอบคิว่าเป็นโน้นเป็นนี่ 76. demanding เห็นแก่ได้
77. neurotic โรคประสาท 78. bashful เขอะเขิน
79. persistent ไม่ท้อง่ายๆ 80. persevering พากเพียรพยายาม
81. introspective ชอบคิดละเอียด 82. brave กล้าหาญ
83. cooperative ชอบให้ความร่วมมือ 84. agreeable ไม่ชอบขัดเครืองใคร
85. selfish เห็นแก่ตัว 86. mean ไม่ชอบแบ่งให้ใคร
87. demented คลุ้มคลั่ง 88. deceitful ตอแหล
89. backbiting ชอบลอบกัด 90. snobbish ขี้โอ่
91. sarcastic ชอบถากถางคน 92. annoying น่ารำคาญ
93. impestuous หุนหันไม่รอบครอบ 94. optimistic มองโลกแง่ดี
95. pessimistic มองโลกแง่ร้าย 96. boastful ขี้โม้
97. inquisitive ชอบถาม 98. lustful ตัณหาจัด
99. pious ศรัทธาเร่าร้อน 100. sophisticated ทันสมัย
ลองเอาไปฝึกใช้เขียน/พูดภาษาอังกฤษดูเพื่อเพิ่มศักยภาพในการเรียนภาษา
---------------------------------------------------------------------------------------------
วันพฤหัสบดีที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2554
The sayings of Jesus Christ
The sayings of Jesus Christ.
(พระวาจาของพระเจ้านั้นไม่มีวันเสื่อมสลาย ค่อยๆอ่านที่ละประโยคแล้วคิดไปด้วยแล้วจะเข้าใจอะไรๆถ่องแท้ไม่สับสล ทุกประโยคคัดออกมาจาก The Holy Gospel by St. Matthew)
1. “The scripture says, ’Human beings cannot live on bread alone, but need every word that God speak.’ ”
2. Do not put the Lord your God to the test.
3. Worship the Lord your God and serve only him.
4. Turn away from your sins, because the Kingdom of heaven is near!
5. Come with me and I will teach you to catch people.
6. Happy are those who know they are spiritually poor; the Kingdom of heaven belong to them!
7. Happy are those who mourn; God will comfort them!
8. Happy are those who are humble; they will receive what God has promised!
9. Happy are those whose greatest desire is to do what God requires; God will satisfy them fully!
10. Happy are those who are merciful to others; God will be merciful to them!
11. Happy are those who work for peace; God will call them his children!
12. Happy are those who are persecuted because they do what God requires; the kingdom of heaven belongs to them!
13. Happy are you when people insult you and persecute you and tell all kinds of evil lies against you because you are my followers. Be happy and glad, for a great reward is kept for you in heaven.
14. You are like salt for the whole human race. But if salt loses its saltiness, there is no way to make it salty again. It has become worthless, so it is thrown out and people trample on it.
15. You are like light for the whole world. Your light must shine before people, so that they will see the good things you do and praise your Father in heaven.
16. If you are about to offer your gift to God at the altar and there you remember that your brother has something against you, leave your gift there in front of the altar, go at once and make peace with your brother, and then come back and offer your gift to God.
17. If someone brings a lawsuit against you and take you to court, settle the dispute while there is time, before you get to court.
18. Anyone who looks at the woman and wants to possess her is guilty of committing adultery with her in his heart.
19. If a man divorces his wife for any cause other than her faithfulness, then he is guilty of making her commit adultery if she marries again; and the man who marries her commit adultery also.
20. Do not take revenge on someone who wrongs you. If anyone slaps you on the right cheek, let him slaps left cheek too.
21. Love your enemies and pray for those who persecute you, so that you may become the children of your Father in heaven. For he makes his sun to shine on bad and good alike, and give rain to those who do evil. Why should God reward you if you love only the people who love you? Even the tax collectors do that!
22. When you give something to a needy person, do not make a big show of it, as the hypocrites do in the houses of warship and on the streets. They do it because people will praise them. I assure you, they have already paid in full. But when you help a needy person, do it in such a way that even your closest friend will not know about it. Then it will be a private matter. And your Father, who sees what you do in private, will reward you.
23. When you pray, do not be like the hypocrites! They love to stand up and pray in the houses of warship and on the street corners, so that everyone will see them. But when you pray, go to your room, close the door, and pray to your Father, who is unseen. And your Father, who sees what you do in private, will reward you.
24. When you pray do not use a lot of meaningless words, as the pagans do, who think that their gods will hear them because their pray are long. Do not be like them. Your Father already knows what you need before you ask him.
25. When you fast, do not put on a sad face as the hypocrites do, when you go without food, wash your face and comb your hair, so that others cannot know that you are fasting.
26. Your heart will always be where your riches are.
27. The eyes are like a lamp for the body.
28. You cannot serve God and money.
29. Do not worry about tomorrow; it will have enough worries of its own. There is no need to add to the troubles each day brings.
30. God will judge you in the same way you judge others.
31. How dare you say to your brother,’ Please, let me take the speck out of your eye,’ when you have a log in your own eye?
32. Do not throw your pearls in front of pigs—they will only trample them underfoot.
33. Ask, and you will receive; seek and you will find; knock and the door will be opened to you. Would any one of you who are fathers give your sons a stone when he asks for bread? Or would you give him a snake when he asks for a fish?
34. Do for others what you want them to do for you.
35. Thorn bushes do not bear grapes, and briers do not bear figs. A healthy tree bears good fruit, but a poor tree bears bad fruit.
36. Not everyone who calls me ‘Lord, Lord’ will enter the Kingdom of heaven, but only those who do what my Father in heaven wants them to do.
37. People who are well do not need a doctor, but only those who are sick.
38. It is kindness that I want, not animal sacrifices.
39. Listen! I am sending you out just like sheep to a pack of wolves. You must be as cautious as snakes and as gentles as doves. Watch out, for there will be those who will arrest you and take you to court, and they will whip you in the synagogues for my sake you will be brought to trial before rulers and kings, to tell the Good News to them and the gentiles. When they bring you to trial, do not worry about what you are going to say or how you will say it; when the time comes, you will be given what you will say. For the words you will speak will not be yours; they will come from the Spirit of your Father speaking to you.
40. Do not be afraid of those who kill the body but cannot kill the soul; rather be afraid of God, who can destroy both body and soul in hell.
41. Those who declare publicly that they belong to me; I will do the same for them before my Father in heaven.
42. Those who do not take up their cross and follow in my steps are not fit to be my disciples
43. The mouth speaks what the heart is full of. Your words will be used to judge you.
44. This people will listen and listen, but not understand; they will look and look but not see, because their minds are dull, and they have stopped up their ears and have closed their eyes. As for you, how fortunate you are! Your eyes see and your ears hear.
45. The seeds that fell on rocky ground stand for those who receive the message gladly as soon as they hear it. But it does not sink deep into them. So when trouble or persecution comes because of the message, they give up at once.
46. Let the wheat and the weeds both grow together until harvest. Then I will tell the harvest workers to pull up the weeds first, tie them in bundles and burn them, and then to gather in the wheat and put it in my barn.
47. A prophet is respected everywhere except in his home town and by his own family.
48. “What little faith you have! Why did you doubt?” Jesus said to Peter.
49. Respect your father and your mother, and ‘if you curse your father or your mother, you are to be put to death.’
50. Listen and understand! It is not what goes into your mouth that makes you ritually unclean; rather, what comes out of it makes you unclean.
51. If any of you want to come with me, you must forget yourself, carry your cross and follow me.
52. I assure you that if you have faith as big as a mustard seed, you can say to this hill. ’Go from here to there!’ and it will go.
53. Peter came to Jesus and asked, “Lord, if my brother keeps on sinning against me, how many time do I have to forgive him? Seven times?” “No, not seven times,” answered Jesus,” but seventy times seven.
54. No human being must separate what God has joined together.
55. Keep the commandments if you want to enter life. Do not commit murder; do not commit adultery; do not steal; do not accuse anyone falsely.
56. I assure you: it will be very hard for rich people to enter The Kingdom of heaven. I repeat: it is much harder for a rich person to enter the Kingdom of God than for a camel to go through the eye of a needle.
57. Everyone who has left houses or brothers or sisters or fathers or mothers or children or field for my sake, will receive a hundred times more and will be given eternal life.
58. If one of you wants to be great, you must be the servant of the rest.
59. If you believe, you will receive whatever you ask for in prayer.
60. Many are invited, but few are chosen.
61. Pay to the Emperor what belong to the Emperor, and pay to God what belong to God.
62. Love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind. This is the greatest and the most important commandment.
63. Love your neighbors as you love yourself.
64. About Pharisees: do not imitate their actions, because they don’t practice what they preach. They do everything so that people will see them. They love the best places at feasts. They love to be greeted with respect. On the outside you appear good to everybody, but inside you are full of hypocrisy and sins.
65. The Son of Man will come like the lightning which flashes across the whole sky from the east to the west. Wherever there is a dead body, the vultures will gather.
66. Watch out, then, because you do not know what day your Lord will come.
67. Keep watch and pray that you will not fall into temptation. The spirit is willing, but the flesh is weak.
68. Jesus said to Peter, “I tell you that before the rooster crows tonight, you will say three times that you do not know me.”
69. “The sorrow in my heart is so great that it almost crushes me. Stay here and keep watch with me.”
70. “Eli, Eli, lema sabachthani?” which means, “My God, my God, why did you abandon me?”
---------------------------------------------------------------------------------------------------
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)